1. 庙号 庙号始于西汉止于清朝是封建皇帝死后在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖后继者称宗如宋朝赵匡胤称太祖其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖如明朝朱元璋称太祖其子朱棣称成祖。清朝努尔哈赤称太祖福临顺治称世祖玄烨康熙称圣祖。但是在隋以前并不是每一个皇帝都有庙号因为按照典制只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后每个皇帝才都有了庙号。2. 谥号 谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号有褒贬之意。所谓“谥者行之迹”“是以大行受大名细行受细名。行出于己名生于人。”谥号有帝王之谥由礼官议上有臣属之谥由朝廷赐与。还有称谥是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。帝王将相之谥在西周时即已出现。秦时曾一度废除汉代恢复直至清末。私谥可能始于东汉或谓春秋时期已有。民国以后称谥在一段时间内仍存在。谥法有固定用字如慈惠爱民曰文克定祸乱曰武主义行德曰元等这是美谥杀戮无辜曰厉去礼远众曰炀好祭鬼怪曰灵等这是恶谥还有表示同情的哀、愍、怀等。一般人的谥号多用两字如岳飞谥曰武穆海瑞谥曰忠介。3. 尊号 尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上或死后追加。追加者亦可视为谥号。尊号一般认为产生于唐代。实际早在秦统一中国之初李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰“秦皇”。不过这时的尊号一词的含义与唐代以后的不甚相同。尊号开始时字数尚少如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”。越到后来尊号越长如清乾隆皇帝全部称号为“高宗法天隆运、至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝”除了庙号“高宗”二字外其尊号竟有二十余字之多。4. 年号 年号是中国皇帝纪年的名号由西汉武帝首创他的第一个年号为“建元”。以后每个朝代的每一个新君即位必须改变年号叫做改元。明朝以前封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异常常改元。如汉帝在位五十四年先后用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元十一个年号。唐高宗在位三十三年先后用了永徽、显庆、龙朔、麟德、乾封、总章。咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开耀、永淳、弘道十四个年号。明朝自第一代皇帝朱元璋开始包括明、清两代每一个皇帝不论在位时间长短只用一个年号如明太祖只用洪武清高宗只用乾隆。在我国古代文献中对前代帝王多不称姓名或尊号都称庙号、谥号或年号。具体参见《中国古代帝王称号的演变》。年号是封建皇帝纪年的名号。年号是从汉武帝时才开始有的《资治通鉴汉纪武帝注》“自古帝王未有年号始于此。”汉武帝即位时将那一 年公元前 140 年称为建元元年在此之前皇帝都没有年号。自汉武帝后历代帝王即位都有自己的年号。新君借位改变年号称为“改元”同一皇帝在位时也可改元如汉武帝就改了十一个年号。古代帝王的年号大都有一定的意义如汉武帝的一个年号“元封”其意是始封泰山。自明以后尤其是清每个皇帝中途基本上不改元因此大都以年号来称皇帝如嘉靖皇帝、万历皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝等。谥号是古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后朝廷根据他们的生平行为给予的一种褒贬善恶的称号。谥号是从周代开始的。据唐张守节《谥法解》载“惟周公旦太公望开嗣王业建功于牧野终将葬乃制谥遂叙谥法。”秦始皇时曾一度废掉汉代又恢复了。据《谥法解》说古时共有 164 个谥号每个谥号前加一句断语可分为三类好谥即褒扬的如文、武、昭、元、平、桓、康、景、惠、宣、成、明、献、穆等恶谥即批评的如灵、厉、炀等夭谥即同情的如哀、悼、怀、愍等一直到光绪帝还用谥号。上古谥号多用一个字如周厉王、秦穆公。此后谥号除皇帝外多用两个字如岳飞死后被谥为武穆王或称岳武穆。此外还有一种私谥是有名望的学者死后其亲友门徒所加的谥号如北宋著名的理学家张载死后门人谥为明诚夫子。自汉代始封建帝王还有所谓“庙号”。开国第一代称祖叫太祖或高祖、世祖以后继位的皇帝则称为太宗、世宗等。此外唐以后皇帝还有尊号这是皇帝生前被奉上的如唐玄宗的尊号是开元圣文神武皇帝。皇帝的名号制度还包括皇帝生前使用的年号死后的谥号、庙号、陵寝号等。①年号是反映在位皇帝的执政纪年。自西汉武帝刘彻在公元前 140 年定为建元元年起至 1911 年清朝末代皇帝爱新觉罗溥仪的宣统年号被废止历朝诸帝皆立年号纪元亦有中途改元的。②谥号是皇帝死后按其生平事迹评定褒贬的称号。早在西周时期谥号便已在贵族之间普遍采用。秦始皇为突出帝王的尊严不允许群臣和后人对自己有所评议和指摘下令废去对皇帝之谥。西汉吕后当权时加以恢复一直沿用到清末。谥号本应反映去世皇帝一生的功过但实际上多用推崇溢美之词而且字数越来越多。如清光绪帝爱新觉罗载□1908 年去世被谥为“同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝”这是中国封建社会最后一个皇帝的谥号。谥号一般是在皇帝死后由礼官拟定报请新皇帝裁定公布。在改朝换代之际也有由新王朝为前朝末帝定谥号的如清朝建立后曾为明朝的崇祯帝朱由检定谥为庄烈愍皇帝。③庙号是皇帝死后在太庙立室奉祀特起的名号。秦始皇自以为其统治可传万世,因此以世系为庙号。汉代恢复古礼,以“祖”或“宗”作为庙号在“祖”或“宗”之上再选择一个符合去世皇帝“功业”的字眼如西汉创业的刘邦其庙号为“高祖”;唐朝李世民的庙号为“太宗”等,其他如世祖、真宗、仁宗等不一。清末光绪帝死后被称为德宗此亦为中国封建社会最后一个皇帝庙号。④陵寝是皇帝死后安葬的地方其名号一般是根据去世皇帝生前的功过和世系而命名。开国皇帝之陵一般称为“长陵”其后诸帝则应依其事迹和世系来命名诸如康陵、定陵、显节陵等。也有以所在地命名的如霸陵、首阳陵等。为皇帝建陵后还要设置守陵奉祀之官以及禁卫和陵户。年号是指用于纪年的名号。一般由皇帝发起但也有以国家名国家诞生时间来纪念的。發端于中国后来日本、越南、大韩帝国时期的朝鲜以及高丽和蒙古国建国初年受到中国影响都曾使用过年号。目前仍使用皇帝年号的是日本仍使用国家年号的是中华民国另外朝鲜使用的主体纪元也近似于年号。中国历史上的年号起源在中国历史上第一个年号出现在西汉汉武帝时期年号为“建元”前 140 年—前 135 年。此前的帝王只有年数没有年号。據清朝趙翼的《二十二史札記》考證年號紀年是在漢武帝十九年首創的年號為「建元」。《漢書》上記載說那年十月漢武帝出去狩獵捉到一隻獨角獸白麟群臣認為這是吉祥的神物值得紀念建議用來記年於是立年號為「元狩」稱那年前 122 年為元狩元年。可是過了六年又在山西汾陽地方獲得一只三?腳的寶鼎群臣又認為這是吉祥的神物建議用來紀年於是改年號為「元鼎」稱那年為元鼎元年。後來人們把這記錄年代的開始稱「紀元」改換年號叫做「改元」。此后每次新皇帝登基常常会改元纪年并同时改变年号。一般改元从下诏的第 2 年算起也有一些从本年年中算起。改元一个皇帝在位时也可以进行多次改元。明朝以前的皇帝多数都改元两次以上一个皇帝年号也有多个。例如汉武帝有 11 个年号武则天在位 21 年有 18 个年号。也有皇帝在即位时使用前一代皇帝的年号例如五代时期后梁的“乾化”年号、后晋的“天福”年号、后周的“显德”年号。明朝以后基本上都是一个皇帝一个年号因此也常常用年号来称呼皇帝例如康熙帝。年号的使用年号被认为是帝王正统的标志称为“奉正朔”。一个政权使用另一个政权的年号被认为是藩属、臣服的标志之一。这种现象主要发生在中国分裂的时期。五代十国时闽国、楚国使用后梁、后唐年号吴越国使用唐、后梁、后唐、后晋、后汉、后周和北宋的年号另外朝鮮、琉球為中國藩屬時亦用中國帝王年號。以朝鮮為例明亡之後除與清朝文書往來內部官方文書拒用清朝年號改用干支或國王在位紀元至於民間仍有堅持採用崇禎年號者甚有直到崇禎三百餘年者與明鄭一直採用永曆年號極為相似。也因此许多地方割据势力、少数民族政权以及人民起义也常常自立年号纪年。中国年号的使用情况非常复杂。同一时期并存的政权往往各有年号。还有的政权一年之中数次改元几个年号重叠使用。也有政权自己不建年号而沿用前朝或其他政权的年号。例如后晋的天福年号用至九年改为开运元年。3 年后后汉刘知远称帝不自建年号也不沿用开运年号而是追承天福十二年。还有许多年号在不同时期重复使用。例如建元就有 5个时期在使用。还有因为避讳或者其他原因一个年号有不同写法例如唐殇帝的唐隆年号又写作唐元、唐安、唐兴。有些年号是根据两个前代年号合并而成如贞元取自贞观开元隆兴取自建隆绍兴淳熙取自淳化雍熙绍熙取自绍兴淳熙庆元取法慶曆元祐、开禧取自开宝天禧等 1。年号的废弃辛亥革命后中华民国废除年号纪年的做法而改用民国纪年。虽然在袁世凯称帝时使用过“洪宪”的年号而愛新覺羅溥儀在擔任滿洲國執政和皇帝時分別使用過大同和康德的年號但是通常不为中国正统史书所承认而認爲中国皇帝的最后一个年号为清末的“宣统”(末代皇帝愛新覺羅溥儀)。中华人民共和国成立后使用世界通行的公元纪年。谥号“諡”拼音shì音同“示”赐谥权高度集中于皇帝手中要取决于“圣裁”。据统计西汉到清朝末期历代宗室、百官得谥者共 10473 人而明清代两代就有 5935 人占总数的 57左右。帝王的谥号一般是由礼官议定经继位的帝王认可后予以宣布臣下的谥号则由朝廷赐予。种类谥法初起时只有“美谥”、“平谥”没有“恶谥”。善、恶“谥号”则源自西周共和行政以后另外还有“私谥”。谥号的选定根据谥法谥法规定了一些具有固定涵义的字供确定谥号时选择。这些字大致分为下列几类上谥即表扬类的谥号如“文”表示具有“经纬天地”的才能或“道德博厚”、“勤学好问”的品德“康”表示“安乐抚民”“平”表示“布纲治纪”。下谥即批评类的谥号如“炀”表示“好内远礼”“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”“荒”表示“好乐怠政”、“外内从乱”、“幽”表示“壅遏不通”、“灵”表示“乱而不损”等。“下谥”之“恶谥”周厉王是一个贪婪的君“国人”发动暴动他逃到彘(今山西霍州市东北)并死在那里“厉”便是对他予以斥责的“恶谥”。中谥多为同情类的谥号如“愍”表示“在国遭忧”“在国逢难”“怀”表示“慈仁短折”。私谥这是有名望的学者、士大夫死后由其亲戚、门生、故吏为之议定的谥号“私谥”始于周末到汉代才盛行起来。徽号也就是後宮嬪妃和皇太后、太皇太后等在宮廷中有地位的女性所擁有的尊號一般妃嬪的徽號約在兩字以內但仍時有特例。太后和太皇太后則不一定通常遇到年節時皇帝都會在太后及太皇太后原有的徽號上再加新字例如清朝開國皇后孝莊生前總共被兩位皇帝八次在原有徽號加上新字的紀錄值得注意的是女子成為皇后時並不會有徽號以清朝的慈禧太后為例她在初進宮時為蘭貴人蘭是她的徽號貴人則是她在宮中的位階後來母以子貴而升為太后被稱為慈禧太后慈禧是徽號太后則是她的地位級別在死後稱為孝欽顯皇后此時的孝欽顯三字已不是徽號而是諡號了。也就是說一名女子入宮時若是她有幸從嬪妃進而升等成為皇后、太后甚至是太皇太后那除了她在當皇后的時間以外她都是有徽號的順帶一提的是後宮女子不論生前地位之高低在死後的神牌神位上的最高身分都只有到皇后而已。规则先秦时的谥号以用一个字为常也有用两三个字的。用一个字的如秦穆公、晋文公用两三个字的如魏安釐王、赵孝成王、 卫睿圣武公等。秦始皇统一中国后议定以“皇帝”作为最高统治者的称号同时因“谥号”的定夺将形成“子议父、臣议君”的局面故而废除谥法。嬴政自称为始皇帝后世则以数计如二世、三世等等同時這也是中國古人已知數學上無窮概念的確切證據。汉代时期恢复谥法而且这一时期谥法制度也日趋严密朝廷中正式设立“大鸿胪”一职管理王公列侯的谥法。汉代以后谥号大多为两个汉字汉文帝刘恒“谥号”全名为孝文帝萧何谥为文终侯。唐宋时期为谥法发展时期。谥法一方面成为封建帝王尊大谥以满足其虚荣心的工具同时也成为驾驭群臣的褒贬手段。从女皇帝武则天开始打破了皇帝一、二、三字谥号的旧例她作为皇太后临朝称制时追谥丈夫唐高宗李治为“天皇大帝”达四字。武则天称帝后又开皇帝追尊四代祖宗的先例更开创了皇帝生前叠加谀词上尊号谥美的先例有的帝王活着的时候可以被奉上好几次尊号。如唐玄宗开元二十七年(公元 739 年)受尊号为“开元圣文神武皇帝”。尊号的累加也影响了谥号的累加自唐高宗以后大多数皇帝的谥号都在四个字以上。皇后之“尊号”即“徽号”。如清代同治皇帝尊自己的生母那拉氏为“圣母皇太后”上徽号为“慈禧”。徽号也可每逢庆典累加那拉氏的徽号最后积有“慈禧端佑康頤昭豫莊諌酃 J 獻崇熙”多达 16 个字而她的谥号为“孝欽慈禧端佑康頤昭豫莊諌酃 J 獻崇熙配天興聖顯皇后”23 字謚见慈禧条。宋代皇帝谥号比唐时更加谥美而且也开后代予大臣谥二字的定例。值得一提的是宋太祖赵匡胤实行重文抑武因此宋代大臣谥号多以“文”字为荣终宋之世谥号为“文”者达一百四十多人为“武”者仅二十人。明清时期谥法内容基本固定下来。首先是各层级人员的谥号字数固定下来。明代皇帝谥字为 17 字亲王 1 字大臣 2 字例如明成祖的谥号为后天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝清代皇帝谥字为 21 字或 23 字硕亲王 1 字大臣 2 字例如康熙帝的谥号为合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝咸豐帝的谥号为協天翊邎讨写怪冺 抡裎渎}孝淵恭端仁寬敏顯皇帝乾隆帝的谥号为法天隆咧琳先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神聖純皇帝清代大臣的謚號規定一品大臣過世按例請皇帝決定是否授謚。一品以下官員除非特旨例不授謚。得謚號者只有曾入翰林或獲授大學士者才用“文”字。而“文”字的謚號中又以“文正”最為難得只能出自特旨不能由群臣擅議清朝二百多年只得八人獲謚「文正」(如曾國藩)。文正以下的謚號則有文忠(如李鴻章),清朝只有約十人得此謚號再之下者有“文襄”(只限武功成者如左宗棠)、文恭、文成等等。庙号是中国古代帝王死后在太庙裏立宣奉祀时追尊的名号一般认为庙号起源于商朝如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗成汤有可能是太祖。庙号最初非常严格按照“祖有功而宗有德”的标准开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗。周朝确立谥号制度对君主和大臣的一生作为给予盖棺定论的评价。庙号制度被废止。秦朝连谥号制度也废止了。汉朝以后承袭了庙号这一制度。汉朝对于追加庙号一事极为慎重不少皇帝因此都没有庙号。刘邦是开国君主庙号为太祖但自司马迁时就称其为高祖后世多习用之谥号为高皇帝谥法无“高”以为功最高而为汉之太祖故特起名焉。汉朝强调以孝治天下所以继嗣皇帝谥号都有“孝”字。两汉皇帝人人都有谥号但有庙号者极少。西汉刘邦为太祖高皇帝孝惠帝刘盈上庙号、刘恒为太宗孝文皇帝孝景帝刘启上庙号、刘彻为世宗孝武皇帝孝宣帝刘询上庙号、刘询为中宗孝宣皇帝刘秀上庙号东汉刘秀为世祖光武皇帝孝明帝刘庄上庙号、刘庄为显宗孝明皇帝孝章帝刘炟上庙号、刘炟为肃宗孝章皇帝孝和帝刘肇上庙号。另外枬 h?有幾?皇帝有庙号刘肇为穆宗孝和皇帝、刘祐为恭宗孝安皇帝、刘保为敬宗孝顺皇帝、刘志为威宗孝桓皇帝不过這一些庙号在孝献帝时被取消。到了唐朝除了某些亡国之君以及短命皇帝之外一般都有庙号。庙号常用“祖”字或“宗”字。开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”如汉太祖、唐高祖、宋太祖后面的皇帝一般称为“宗”如唐太宗、宋太宗等。但是也有例外。“祖”之泛滥始于曹魏。到十六国时期后赵、前燕、后秦、西秦等等小国其帝王庙号几乎无不称祖。在称呼时庙号常常放在谥号之前同谥号一道构成已死帝王的全号。习惯上唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号如汉武帝、隋炀帝而不称庙号。唐朝以后由于谥号的文字加长则改称庙号如唐太宗、宋太祖等。一般来说庙号的选字并不参照谥法但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业世祖、太宗发扬光大世宗、高宗等都守成令主的美号仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主中宗、宪宗都是中兴之主。另外哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝。神宗、英宗功业不足德宗、宁宗过于懦弱玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚文宗、武宗名褒实贬穆宗、敬宗功过相当光宗、熹宗昏庸腐朽哀宗、思宗只能亡国。太宗列表汉太宗 文皇帝 刘恒 开国皇帝高祖刘邦庶五子 西汉第五代皇帝晋太宗 简文皇帝 司马昱 开国皇帝中宗司马睿少子 东晋第八代皇帝成汉太宗 武皇帝 李雄 益州牧李特第三子 成汉开国皇帝前凉太宗 成王 张茂 开国国王高祖张寔弟 前凉第二代国王前秦太宗 高皇帝 苻登 世祖苻坚族孙苻敞子 前秦第六代皇帝宋太宗 明皇帝 刘彧 开国皇帝高祖刘裕孙太祖刘义隆第十一子 宋第六代皇帝梁太宗 简文皇帝 萧纲 开国皇帝高祖萧衍第三子 梁第二代皇帝北魏太宗 明元皇帝 拓跋嗣 开国皇帝太祖拓跋珪长子 北魏第二代皇帝唐太宗 文武大圣大广孝皇帝 李世民 开国皇帝高祖李渊次子 唐第二代皇帝宋太宗 至仁应运神功圣德睿烈大明广孝皇帝 赵光义 开国皇帝太祖赵匡胤弟赵弘殷次子 北宋第二代皇帝辽太宗 孝武惠文皇帝 耶律德光 开国皇帝太祖耶律阿保机第二子 辽第二代皇帝金太宗 体元应运世德昭功哲惠仁圣文烈皇帝 完颜吴乞买完颜晟 开国皇帝太祖完颜阿骨打弟完颜劾里本第四子 金第二代皇帝明太宗 后成祖 体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝 朱棣 开国皇帝太祖朱元璋第四子 明第三代皇帝清太宗 应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝 爱新觉罗皇太极 开国皇帝爱新觉罗努尔哈赤第八子 清第二代皇帝世宗列表汉世宗 武帝 刘彻魏世祖 文帝 曹丕晋世祖 武帝 司马炎前凉世祖 文王 张骏前凉世宗 桓王 张重华前秦世宗 景明帝 苻健前秦世祖 宣昭帝 苻坚后燕世祖 成武帝 慕容垂南燕世宗 献武帝 慕容德夏世祖 武烈帝 赫连勃勃宋世祖 孝武帝 刘骏齐世祖 武帝 萧赜梁世宗 元帝 萧绎陈世祖 文帝 陈茜北魏世祖 太武帝 拓跋焘北魏世宗 宣武帝 元恪北齐世祖 武成帝 高湛北周世宗 明帝 宇文毓隋世祖 明皇帝 杨广唐谥炀皇帝后周世宗 睿武孝文皇帝 柴荣郭荣吴越世宗 文穆王 钱元瓘北汉世祖 神武皇帝 刘旻辽世宗 孝和庄宪皇帝 耶律阮金世宗 光天兴运文德武功圣明仁孝皇帝 完颜雍元世祖 圣德神功文武皇帝 奇渥温忽必烈 薛禅可汗明世宗 钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝 朱厚熜清世祖 体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝 爱新觉罗福临清世宗 敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝 爱新觉罗胤禛除了中国以外王氏高丽、李氏朝鲜以及越南的李朝、陳朝、后黎朝、莫朝、阮朝帝王也有庙号。但是日本没有采用庙号制度。